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彭娌娌:倪卫华的风景墙
2013/4/25 14:04:01     彭娌娌  
 
我和扎克曼作品之间的最大区别在于:他的作品是沿着一条经典的、成熟的摄影语言路线进行延伸和创新的,他机智和巧妙地调用了传统摄影的形式语言精髓,制造了一种视觉幻象;而我的作品则是彻底地与传统摄影语言决裂,让现实中的“人与物”彻底地植入虚拟的“景”。

   

记  者:不知道您是否看过果品仓的帕特里.扎克曼的《real fake》(真像假象)?你们取材似乎类同,日常生活中的人们游走在巨大的广告牌或风景牌之下,游走在梦境与真实当中。
  

倪卫华:我和扎克曼在连州参观了对方作品,很感慨兴奋。我们在连州也作了交流,拟定了办双人展计划。

  

记  者:扎克曼感兴趣的是这些巨大的风景牌后面,人们以何种心态面对这个社会现实。你的兴趣点在哪?如何看待两组作品所表达的内涵或侧重点的区别?
  

倪卫华:扎克曼作为一名摄影艺术的国际级大师,他的视角显然是独特的,见证了中国社会变迁中既鲜明又易被忽视的特殊“元素”——户外广告。他的手法是将广告的虚拟画面与现实的物景进行并置和嫁接,造成一种现实和虚幻画面错位的视觉效果。
  

作为本土作者,我同样发现,广告构成了中国特色的城市景观的特殊“元素”。我的兴趣点在于,广告墙如同一面镜子折射出中国当下的普遍价值观。因此,我直接通过取景框,将广告画面四周的现实情境完全割开,使虚拟空间成为一个独立、完整的镜像,并通过衬映现实空间中“百姓表情”来表现一种“既割舍不断又互相冲突对峙”的矛盾体。
  

我和扎克曼作品之间的最大区别在于:他的作品是沿着一条经典的、成熟的摄影语言路线进行延伸和创新的,他机智和巧妙地调用了传统摄影的形式语言精髓,制造了一种视觉幻象;而我的作品则是彻底地与传统摄影语言决裂,让现实中的“人与物”彻底地植入虚拟的“景”。从这个意义上说,扎克曼的图像仍然呈现了摄影的“地点”概念,而我的作品则完全解构了摄影的“地点”概念,图像中的地点是一个“不存在于任何地点的地点”。

   

记  者:在上世纪90年代,您拍过《关键词——发展与和谐》,您是怎样开始关注这方面的素材的?如何理解他们之间的某种承接关系?
  

倪卫华:《关键词——发展与和谐》所呈现的是一种关于当今社会的“标语景观”,也是对主流核心话语及其现场的片断记录。关键词作为话语的浓缩和提炼,其实质是一些“语言事件”,具有时间性,并携带着大量“当下”信息。它代表主流历史线索的“当代轨迹”,是主流话语在“创造历史”的某种印记。我真正感兴趣的是这些标语下普通场景社会活动的信息交集。
  

“发展是硬道理”是中国改革开放编年史中一个典型的语言事件。从《关键词——发展》的一个个普通的图像,我们可以联想到联想到整个国家作为建设工地的热闹场景,也联想到关于环境、资源、全民经商、国际接轨、诚信等另一些关键词背景中的“历史图景”。
  

“和谐”是另一个语言事件,它更多地维系当下中国的社会问题,以及解决问题的一些“策略”。

 

倪卫华作品《关键词——和谐》

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