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快乐并充实着韩子善谈经历
2014/9/16 12:58:43     文/金艺华  
 

 

韩子善教授是咱们摄影界著名的教育家、理论家和活动家,也是实实在在的大忙人。记者采访他那天,他正在五棵松主持一个摄影沙龙的活动,一直到晚上五点钟才腾出功夫。第一印象:韩教授很直接,很坦率,一举一动都授着一股干练劲儿,其充沛的精力和乐天的气质让我们这些小辈由衷佩服。关于摄影,关于人体,关于人生经历,他谈了很多,我们记录下其中最重要的部分,和大家一起分享!(原载:《人像摄影》)

  

“我本来跟摄影没有关系,可是命运让我和摄影有了关系;本来跟人像摄影没有关系,可是社会上发生的一些现象,主要是影楼的举,引起我的思考,我又和人像摄影有了密切的联系。”

 

记者:您是怎样走上摄影这条路的?

  

韩子善:我是六十年代的大学毕业生,原本学的是中文.和摄影没有关系。但是我从小就特别迷恋摄影.觉得科学的手段能够创造出这么些令人迷恋的影像,很不错!粉碎四人帮之后有一个机会:摄影杂志招编辑.我就去考了,结果就考上了。这么着算是进入摄影领域。

 

记:那是什么杂志?

韩:我去考的是《大众摄影》,结果《中国摄影》把我录用了。从那以后,我就开始特别有兴趣地钻研摄影。

  

记:您和“人像摄影”发生关系是什么时侯?

韩:至于我和“人像”摄影的关系呢……其实过去在摄影杂志做编辑的时候。还有我在拍摄的时候。--当然我涉猎很广.也拍风光.也拍建筑,其中我觉得“人”也有很大的魅力。因为我们学美术.我对古典的油画,特别是西方的一些肖像画.也特别迷恋。像“蒙娜丽莎”,这样的经典肖像,那是一个时代的代表,所以我就觉得”人像”是一个特别有魅力的摄影题材。好的人像作品是一首史诗.能反映一个时代.反映一个时代的情感和特征。就因为这个原因,所以我经常参加一些“人像摄影”的活动.也给《人像摄影》杂志写一些稿子。

  

记:后来好像您更多地参与“人像”的活动。

韩:我和“人像摄影”发生密切联系.是因为八十年代末影楼的兴起。当时我发现:老百姓解决了吃穿问题之后.非常心甘情愿地把口袋里的余钱教给影楼,为什么呢?因为影楼能够唯美地表现人,把平常老百姓拍得和明星一样美,像天仙一样飘逸。实际上这种倾向我觉得特别好,因为大众有了审美的愿望.而且有了表现的能力。但是影楼兴起以后,当时摄影界就产生了一种观点,认为影楼摄影太俗.有媚俗的倾向.太商业化,对此很不以为然。甚至在一些摄影杂志搞了影楼专刊以后,有的人很气愤.说这杂志怎么堕落成这样了,竟然登影楼的作品!我觉得这是很不好的表现。为什么呢?因为他们不懂影楼的作品为什么获得了老百姓的喜欢。

  

记:当时您是怎么分析这个问题的?

韩:我觉得老百姓心甘情愿地把钱交给影楼,这表明它符合人们的审美需求,也符合人们提高生活质量和生活情趣的愿望。当然影楼有它的严重问题,它有时候确实媚俗.模式化.太追随商业.而且可以说影楼人员的文化素质整体比较低.但我觉得整体上.影楼兴起是一种好的趋势.不应该抵制。

  

记:您在这个时期做了哪些事情?

韩:我当时就写了一篇文章,叫《影楼风景线》.表达一个观点:影楼是一道亮丽的风景线,是改革开放以后出现的一个好现象。当然我也提出希望.希望影楼摄影能够越来越朝艺术化的方向走。这样.影楼才能随着时代前进.跟上人们不断发展的审美需求。我觉得我这态度是正确的:我首先从总体上肯定它,然后对它提出希望。可是到底影楼作品的美学价值在什么地方呢?它有价值,可是有时候好像就是说不出来。为此我准备以“人像美学漫笔”为题目写一系列文章。《人像摄影》杂志登了十几期。我本来想写一百个题目,这里头学问大了!后来主要是因为忙,只完成了一部分。

  

记:关于影楼,您当时的观点可以归纳成什么呢?

韩:我觉得摄影界对技术和拍摄注意得多,但对思考注意得少。很多观点.包括对影楼作品一概看不起.这都是思想浅薄的表现。影楼作品虽然有很多很俗,甚至是俗不可耐,但那跟人员的素质有关系,你得想办法提高他!一个人在农村小镇上,也没上过什么学,甚至初中都没毕业,你让他拍出什么“高雅”来?所以我们要通过各种途径来提高他.提供优秀的作品来借鉴.提供人像摄影的经典作品来欣赏,而且这些作品为什么好还得告诉他。关于艺术,我觉得第一要“百花齐放”.第二,不要对生长中的事物过多挑剔。影楼一下冒出几十万家.能让他好到哪去?

  

记:您感觉现在中国人体摄影的形势如何?

韩:总的形势来看.人体摄影这些年发展的不错。出了大量的书,举办了大量的活动。这说明群众需要。现在人体摄影在中国,虽然没有被正式批准.但是事实上已经合法化了。拍摄自由了,出版自由了.而且全国各地经常举办大型的人体创作活动。在这过程中.我从理论上也写了很多文章,办了很多讲座。

  

记:您具体都参加了哪些活动?

韩:像在黄河搞的活动,一百多人参加.请我去了。海南岛搞活动,也请我们去;最近在黄山.在徽州.我们在贞洁牌坊那里.在古庙里拍人体,也算向传统的一种挑战吧。还有长城上也搞过活动。凡请我去的,我都去.而且我也支持。每次去参加活动,我都搞讲座,讲明我的观点和意见:这件事情大家要很严肃的来做.而且要做好。

  

记:在这些讲座和文章里,您表达的主要思想是什么?

韩:我提倡艺术化地表现人体.摄影者要有一定的基本功.再去拍人体。如果你静物拍不好.风光拍不好,人像拍不好.你不要去拍人体。那些题材拍失败了都行,人体要拍失败了.你说你这是什么东西?这个题材比较严肃,它必须是艺术。别的可以不是艺术.但它也不会走向相反的方向。人体要不是艺术,那它肯定就是淫秽的东西。人是着衣的文明,如果不着衣就必须是艺术品。着衣的人着衣的美女,你把人家扒光了拍出来,又不是艺术品,那成什么?所以我总结拍人体的三个要点:一,作品要有审美点。你想要表现什么?是线条,是结构,还是与大自然的融合?要没有想法没有构思,我觉得没有道理。第二.你要有技术技巧。没有技术技巧你没有资格拍。第三,拍完之后要产生社会结果。或者发表,或者举办展览.或者与影友交流;你不能搁家里自己看.这也不行。

  

记:据您投身“人体”的经验,您觉得人摄影应该注意什么?

韩:我写过一个文章,叫《纱幕,请徐徐打开》.你不要“哗”一下打开,要徐徐打开.慢慢越做越好。我并不认为一拥而上就好,爱怎么着就怎么着.不是的,还是要有自己的规划和约束。我现在准备再写一篇文章.叫“人体摄影何处去”。想探讨一下人体摄影发展中出现的问题。

  

记:都有什么问题呢?

韩:现在各地大小规模的人体摄影活动都可以搞了,但是存在一种粗制滥造的现象。像那种大兵团作战,我觉得就不适合人体摄影。过于商业化的操作,也不适合人体摄影。我提倡小型拍照;另外,拍照之前要有准备。比如说请模特到室内拍,要先有几个方案。多少种姿势,多少种光位,有什么主题等等.都要有个计划。有人根本不准备.说是要靠灵感!可是准备了之后就没有灵感了吗?哪怕拍的时候前五个方案都被推翻,那你也得想。此外.人体摄影还要有主题.在海南的时候我就说.可以把鹿回头的传说作为主题嘛。再比如现在宇航事业也很发达,我们就可以拍嫦娥出来迎接宇航员!也可以用人体摄影表现。这都是挺好的题材。我的意思是:你得有构思,想好再干。根本都没想,到那儿就拍,那怎么成?有人说;“嗨,我也就是过过瘾.进去看看,”当然这也正常.健康男子想看看裸体女人,很正常。但你不能止于满足这个。不要打着艺术的旗号做其他的。

  

记:人体摄影太商业会有很多弊端!

韩:现在广州那边很不正常。商业操作太厉害。比方说,三四百人.一人交五十块钱,带上模特开车出去。这也没什么.可气的是:这三四百人中.有一半儿人根本连相机都不拿,傻瓜机都不拿,就是看去了。回来还说,看脱衣舞一个钟头十白也得一百.好。这看一天就五十。过于商业化了。实际上这就不是人体摄影。当地的报纸曾经批评这个事件是“集体观淫”。其实开始的时候还是一百一天,后来竞争起来.打价格战,现在最低到一天五十了。这种现象不利于人体摄影的发展。

 

 

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